Obrazloženje se podrazumijeva kao tip poremećaja mišljenja u kojem pacijent puno raspravlja bez ikakve specifičnosti i svrhovitosti, kao i sa sterilnom opširnošću.
Najbolju definiciju dao je Ivan Petrovič Pavlov: Rezonancija mišljenja je "sklonost besplodnom filozofiranju", "verbalni tumor".
Istodobno, osoba se izražava pomoću neke vrste složenih logičkih konstrukcija, koristi rijetke apstraktne izraze, često ne shvaćajući njihovo pravo značenje.
U razgovoru s liječnikom obični pacijent nastoji odgovoriti na sva njegova pitanja što je moguće potpunije, tako da je prema njegovim odgovorima što lakše utvrditi uzrok bolesti.
Kad je pacijent razuman, pacijent puno razgovara, ali istodobno se čini da je aspekt razumijevanja njegova razmišljanja od strane liječnika na prvom mjestu s kraja popisa.
Odnosno, njega zanima sam proces razmišljanja, a ne konačni rezultat, dok se samo obrazloženje kreće zbunjeno i bez jasnog sadržaja. Istodobno, česti su slučajevi apstraktnih razmišljanja s potpunim odvajanjem od stvarnosti, koji se kombiniraju s primitivnošću izraženih ideja..
Razlozi za razumnost
Uzroci ove bolesti mogu biti i neke mentalne patologije i poremećaji u desnom i prednjem dijelu lijeve hemisfere mozga..
Određeni poremećaji ličnosti, poput histeričnog (želja za prepoznavanjem) i shizoidnog (tajni, povučeni i bez dodira) također mogu izazvati rezonanciju.
Stvaranje astrocitoma u mozgu može biti dobroćudno ili zloćudno. Kako prepoznati i karakterizirati ovu vrstu tumora?
Rano liječenje potresa mozga značajno povećava šanse pacijenta za potpuni oporavak. Metode liječenja možete naučiti iz našeg materijala.
Vrste patologije
Suvremena medicina razlikuje 3 vrste.
Klasična
Klasična (šizofrena) - pacijent pokušava VODITI SVIJET! Istodobno, postoji opsjednutost beznačajnim detaljima, o kojima pacijent počinje izlijevati apstraktne prosudbe.
Tijekom ispitivanja utvrđuje se primjerom otkrivanja značenja poslovica. Primjeri ove vrste rezonancije:
Liječnik poziva pacijente da objasne značenje poslovice "nije sve što svjetluca zlato" - pacijent isprva odgovara na standardni način: "Značenje je da treba obratiti pažnju na unutarnji sadržaj osobe, a ne na njezin izgled", ali nakon razmišljanja dodaje (kao u staroj anegdoti ): "Ali sa stajališta dijalektike (banalna erudicija), to nije točno, budući da postoji koncept jedinstva forme i sadržaja i na temelju toga trebate obratiti pažnju na izgled".
Rezonancija se također može očitovati kod ljudi s normalnom psihom u teškim emocionalnim situacijama, poput ispita, a u većini slučajeva nastaje dobrovoljno; u patologiji je pacijent uključen u rezonancu, bez obzira na složenost teme rasuđivanja.
Epileptični izgled
Epileptik - više poput razmišljanja normalne osobe nego klasičnog, nastaje u procesu komunikacije i karakterizira ga kompenzacijski karakter, ali istodobno ga odlikuje posebna obojenost izjave - moraliziranje i moraliziranje.
Organski
Organsko - ima najveću sličnost s obrazloženjem zdrave osobe, postoji obraćanje izjavama sugovorniku i nastaje s raznim poteškoćama u razgovoru.
Karakteristična je značajka komentatorski govor tijekom izvođenja određenih faza programa i manifestira se u obliku glasnog govora.
Za test se obično koriste "Seguin Planks" (ploče s udubljenjima za razne figure i sastavne dijelove figura). Uzrok su bolesti koje zahvaćaju desnu hemisferu i prednje dijelove lijeve.
Primjeri razumnosti
Primjer pacijenta koji sebe naziva razumnošću - doktora Georgesa s Akademije znanosti - opisao je u monografiji N.V. Kantorovich "Ogledi o zdravoj i bolesnoj psihi".
“Vjetar je prognoza budućnosti. Zvuk radija sipa radijalno. Vjetar mišljenja njiše zračenje zračenja. Svjesna atomska materija. Budućnost svemira je nevjerojatna. Buket cvijeća koji zrači srećom čovječanstva, u zraku ga aromatizira. Sunce nadahnjuje svijest u nama i rađa misao u nama. Čovjekova misao je miris sreće u svemiru. Svemir čeka čovječanstvo. Hodam stubama do atoma zemlje, pulsirajući radijalno, vodi me um sunca, otvara se zavjesa od oblaka. ".
Liječenje
Budući da je rezonancija sekundarna manifestacija kod epilepsije, shizofrenije, oligofrenije i kod nekih lezija mozga, tada liječenje treba provoditi u skladu s primarnom bolešću.
Video: Obrazloženje o Juriju Hovanskom i njegovoj drskosti
Primjer razumnosti u punom sjaju. Razmišljanje ni o čemu i ni o kome, zasićeno velikom brojem besmislenih riječi i oblika riječi.
Rezonancija
Patološka osobina ličnosti, koja se prije svega očituje u osobenostima mišljenja (vidi rezonantno razmišljanje). Struktura rezonancije određena je karakteristikama osobno-motivacijske sfere (Tepenitsyna T.I., 1965, 1968). Karakterizira ga pretjerana potreba za "samoizražavanjem" i "samopotvrđivanjem", pretjerana pretenciozna i procjenjivačka pozicija pacijenta, afektivna neadekvatnost u izboru predmeta rasuđivanja, neusklađenost ovog predmeta s dokaznim metodama i rasuđivanjem, sklonost ka "pretjeranom generaliziranju" u neznatnoj prilici, nedovoljna samokritičnost, osobita samokritičnost... R. se opaža kod mentalno zdravih, ali u tim slučajevima stupanj iskrivljenja motivacije i njegova afektivna neadekvatnost ne dosežu značajnu težinu. U psihopatskim ličnostima R. je opisan u strukturi logopatije (Sukhanov S.A., 1912). Većina rezonancije uočava se kod shizofrenije, gdje se kombinira s tipičnim proceduralnim poremećajima mišljenja (iskrivljenje generalizacije, klizanje itd.). R. se opaža u klinici organskih lezija mozga, epilepsije, oslabljenosti; u tim slučajevima govorimo o kompenzacijskoj tendenciji rasuđivanja s ograničenim intelektualnim mogućnostima.
Koje je obrazloženje razmišljanja u psihologiji
Besplodna opširnost uzrokovana čovjekovim poremećajem mišljenja naziva se rasuđivanje. Utemeljitelj sovjetske patopsihologije B. V. Zeigarnik klasificira ovaj fenomen kao kršenje osobne i motivacijske komponente ljudskog mišljenja. Tvorac znanosti o živčanoj aktivnosti, IP Pavlov, obrazloženje naziva "tendencijom besmislenog filozofiranja" i "verbalnim oticanjem". Psihološka istraživanja T.I. Tepenitsyne na ovu temu pokazala su da je obrazloženje razmišljanja povezano ne toliko s intelektualnom aktivnošću koliko s neprimjerenim ponašanjem same osobnosti.
- 1. Opis koncepta
- 2. Razlozi za oslabljeno razmišljanje
- 3. Klasifikacija rezonancije
- 4. Primjeri
- 5. Simptomi
Obrazloženjem razmišljanja pacijent počinje puno razgovarati i ni o čemu. Ljudski govor obiluje složenim logičkim konstrukcijama, razrađenim terminima i apstraktnim konceptima. Najčešće ih pacijent koristi pogrešno zbog činjenice da mu nije poznato pravo značenje pojmova. Pojam označava prazno rezoniranje s nedostatkom fokusa u misaonom procesu i određenim idejama.
Razumne pacijente ne zanima je li njihov sugovornik razumio ili ne, jer ih zaokuplja sam proces razmišljanja, a ne neka posebna misao ili ideja. Njihovo razmišljanje poprima određenu amorfnost s nedostatkom logike i sadržaja. Kada razgovaraju o jednostavnim svakodnevnim temama, pacijenti neće moći ni imenovati temu razgovora; oni često razmatraju probleme sa stajališta kozmologije, etike, filozofije i izražavaju se na cvjetan način. U većini slučajeva dugotrajno filozofsko rasuđivanje isprepleteno je sa smiješnim hobijima..
Prema istraživanjima u kliničkoj psihijatriji, rezonancija je patologija mišljenja uzrokovana provocirajućim čimbenicima. Uzrok nastanka bolesti mogu biti mentalne bolesti i poremećaji u prednjem i desnom dijelu lijeve hemisfere mozga. Rezonancija proizlazi iz određenih poremećaja ličnosti, poput histeroidnih, histrionskih (karakterizira ih žeđ za priznanjem i slavom), shizoidnih (pacijenti koji su se odvojili od stvarnosti, povukli se i tajni).
Pacijenti s obrazloženjem možda neće imati poremećaja u logičkoj i mentalnoj sferi. U ovom je slučaju ovaj sindrom posljedica povećane potrebe za samopotvrđivanjem i izražavanjem osobnih kvaliteta..
Patološki proces opaža se i kod ljudi s karakterističnim osobinama ličnosti, bez znakova mentalnih bolesti. Ako je rasuđivanje popraćeno mentalnim poremećajima, onda se to očituje afektivnom neadekvatnošću i iskrivljenjem sustava vrijednosti.
Bolest se javlja kod takvih bolesti:
- organske lezije mozga;
- shizofrenija;
- epilepsija;
- oligofrenija.
Prema tipu psihopatologije razlikuju se tri vrste tegoba: klasična, organska, epileptična. Klasična rezonancija je afektivno zasićena i inače se naziva šizofrenijom, što je posljedica simptoma manifestacije. Pacijent želi nešto reći svijetu, on ima tendenciju izražavati apstrakciju na beznačajnom subjektu prosuđivanja. Pacijent ima pretenciozan evaluacijski stav. Takvi pacijenti mogu pisati čitave rasprave, a sljedeće se izražava u njihovom ponašanju:
- posebna patetika;
- intonacija s „malim temama“ u kontekstu monologa;
- položaj govornika (zahtjevi);
- procjenjivački rječnik;
- povećana pažnja na nepostojeće teme;
- verbalni i emocionalni zaokreti.
Obično se fenomen javlja u emocionalnoj i teškoj situaciji koja je značajna za pacijenta. Primjer toga je ispit ili intervju. To se događa polu proizvoljno ili dobrovoljno. U patološkom procesu nastaje rezonancija bez obzira na emocionalnu boju situacije i težinu zadatka. Tipično za ljude s shizofrenijom.
Organski poremećaj sličan je fenomenu kod zdravih ljudi, jer su verbalne fraze namijenjene sugovorniku, a sklonost ka raspravi očituje se u teškim situacijama. Karakteristična značajka organske rezonance je komentatorski govor koji se izražava u obliku glasnog govora. Može se manifestirati u snu i opaža se oštećenjem moždanog tkiva, oligofrenijom. Organski tip je najlakša varijanta patologije, ali ova vrsta rezonancije i dalje je neugodna za druge i nekontrolirana je. U govoru pacijenta čuju se note moraliziranja i elementi neprikladne pretencioznosti.
S epileptičkim tipom rasuđivanja, pacijent ima tendenciju rasuđivanja na moralne teme, moralizirajuće, emocionalno živopisne izjave. Baš kao i organski, epileptični tip sličan je rezonanciji zdravih ljudi, manifestira se u dijalogu i daje kompenzacijski karakter. Ova vrsta bolesti razvija se s epilepsijom. U ovom slučaju, razbornik pokušava čuti, ali govor ostaje previše pretenciozan.
U psihologiji postoje sljedeće vrste rezonancije, koje se razlikuju po najatraktivnijim temama i značajkama govora:
- 1. Pedantna. Pacijenti razmišljaju u "uzorcima", pretenciozno izražavajući svoj stav, nema humora ili se uočavaju ravne šale. Nedostaje im takta, ali imaju kontakte s drugima, njihove su presude pretenciozne.
- 2. Artsy. Pacijent izražava suptilno i estetski, s karakterističnim manirima i autističnim prosudbama..
- 3. Maniran i rezonantan. Razmišljanje osobe karakterizira iracionalnost, stereotip, tendencija je rasprave o formalnoj strani problema. Obrazloženje ne sadrži racionalne točke.
Rezonancija
Doktor medicine, profesor Abr:
NALAZIŠTE N. ZARAŽENO REZONACIJOM.
Obrazloženje se podrazumijeva kao tip poremećaja mišljenja u kojem pacijent puno raspravlja bez ikakve specifičnosti i svrhovitosti, kao i sa sterilnom opširnošću. Najbolju definiciju dao je Ivan Petrovič Pavlov: Rezonancija mišljenja je „sklonost besplodnom filozofiranju“, „verbalni tumor“. Istodobno, osoba se izražava pomoću neke vrste složenih logičkih konstrukcija, koristi rijetke apstraktne izraze, često ne shvaćajući njihovo pravo značenje. U razgovoru s liječnikom, obični pacijent nastoji odgovoriti na sva njegova pitanja što je moguće potpunije, kako bi iz njegovih odgovora bilo što lakše utvrditi uzrok bolesti. Kad je pacijent razuman, pacijent puno razgovara, ali istodobno se čini da je aspekt razumijevanja njegova razmišljanja od strane liječnika na prvom mjestu s kraja popisa.
Rezonancija je jedna od vrsta poremećaja mišljenja, koju karakterizira prazna, besplodna opširnost, obrazloženje nedostatkom konkretnih ideja i svrhovitošću misaonog procesa (ali stvarni život obiluje primjerima namjerne uporabe rezonancije od strane potpuno zdravih i visoko inteligentnih pojedinaca, na primjer, u propovijedanju ili propagandnim aktivnostima).
Prema klasifikaciji poremećaja mišljenja B.V. Zeigarnik, rezonancija (uz raznolikost i poremećaj) spada u kategoriju kršenja motivacijske i osobne komponente mišljenja.
Obrazloženje - "sklonost besplodnom filozofiranju", "verbalna oteklina" (IP Pavlov). Govor obiluje složenim logičkim konstrukcijama, izmišljenim apstraktnim konceptima, terminima koji se često koriste bez razumijevanja njihovog pravog značenja. Ako pacijent temeljito želi odgovoriti na pitanje liječnika što je moguće potpunije, tada za razumne pacijente nije važno je li njihov sugovornik razumio ili ne. Zanima ih sam proces razmišljanja, a ne konačna misao. Razmišljanje postaje amorfno, lišeno jasnog sadržaja. Kada raspravljaju o jednostavnim svakodnevnim problemima, pacijentima je teško točno formulirati temu razgovora, izraziti se kićenima, razmotriti probleme sa stajališta najapstraktnijih znanosti (filozofija, etika, kozmologija). Ova sklonost dugotrajnom, besplodnom filozofskom rasuđivanju često se kombinira sa smiješnim apstraktnim hobijima (metafizička opijenost).
Sa stajališta kliničke psihijatrije, rasuđivanje je patologija samog razmišljanja, međutim, psihološke studije (T.I. Tepenitsyna) pokazale su da se ne radi toliko o kršenju intelektualnih operacija koliko o ličnosti u cjelini (povećana afektivnost, neadekvatan stav, želja da se donese bilo koji, čak i najbeznačajniji fenomen za nekakav "koncept").
Studije su pokazale da su se "... neadekvatnost, obrazloženje pacijenata, njihova opširnost pojavili u onim slučajevima kada je došlo do afektivnog napadaja, pretjeranog sužavanja kruga motiva koji stvaraju značenje, povećane tendencije ka" vrijednosnim prosudbama ".
Afektivnost se očituje u samom obliku izjave: smislena, s neprimjerenom patetikom. Ponekad nam samo jedna intonacija subjekta omogućuje da izjavu smatramo rezonantnom (dakle, ono što je opisano u udžbenicima iz psihopatologije izgleda tako izblijedjelo - nema emocionalnosti intonacija).
Vrste rezonancije u različitim mentalnim patologijama.
Šizofrena (klasična) rezonancija.
Problemi sa stilom.
Afektivno zasićen, postoji potreba da se "svijetu nešto kaže". Težnja pacijenta da izrazi apstrakciju u odnosu na mali predmet prosudbe; pretenciozan i ocjenjivački stav. Posebna patetika, poseban rječnik, posebni okreti, poseban položaj govornika, posebna patosna intonacija s „malim temama“ u sadržaju monologa. Bolesni rezonatori obično pišu rasprave.
U patopsihološkom pregledu. Primjer: objašnjenje poslovica. "Sve što svjetluca nije zlato." Pacijent: „To znači da trebate paziti ne na vanjski, već na unutarnji sadržaj", i odmah dodaje: „Ali ipak moram reći da sa stajališta dijalektike to nije sasvim točno, jer postoji jedinstvo oblika i sadržaja, pa morate paziti na izgled ".
Rezonancija se obično javlja u teškoj i emocionalno značajnoj situaciji (na primjer, na ispitu) i često dobrovoljno ili poluvoljno; u patologiji je suprotno: rasuđivanje se javlja bez obzira na težinu zadataka i emocionalni stres situacije.
Osim shizofrenije. Sličnije je razmišljanju normalnih ljudi: ono nastaje u procesu dijaloga, kompenzacijske je prirode. Razlika od norme: izražena potreba za govorom sa svijetlom afektivnom obojenošću izjave, s posebnim rječnikom - moraliziranje, moraliziranje.
Najsličnije je rasuđivanju kod zdravih ljudi: sve je upućeno partneru, nastaje u situaciji poteškoće. Glavna značajka: karakter komentara; rezonancija se opaža vani, stavljajući u plan glasnog govora pojedine faze programa koji se izvodi. Primjer: Obrazloženje prilikom izvođenja testa Seguin Plank. Rezonancija se može primijetiti kada su zahvaćeni i desna i prednji dijelovi lijeve hemisfere..
Također treba napomenuti da postoji obrazloženje kod nekih poremećaja osobnosti. Prije svega, opaža se kod histeroidnog (histrionskog) poremećaja osobnosti i kod shizoida.
Primjer pjesme napisane bolesnim rasuđivanjem.
A svjetlost njiše lavu
galopirao u mračnu šikaru,
gdje proždiruća horda
zubi zaobljeni ovalni.
Ni noć letećeg uporišta
s maglom satkanom od leda,
ali prezrela žuta dinja
kasni mjesec se kotrljao.
Ludi je isklesao zanat.
Bio je to njegov živi portret.
Portret mu je pomaknuo čeljusti
I napravio zastrašujuće oči.
Bičem udara olovnog hetmana.
U glavi oca proletera zemlja se vrtjela.
Pao je, pokušavajući zadržati ravnotežu planeta...
Liječenje
Ne postoji poseban tretman za obrazloženje. Njegova se korekcija provodi paralelno s liječenjem osnovne bolesti. Sukladno tome, raspon korištenih metoda prilično je širok - od psihoterapije do aktivnog liječenja lijekovima neurolepticima, antikonvulzivima ili tabletama za smirenje..
IZ.:
U sebi sam primijetio sklonost ka besmislenom razmišljanju, rasuđivanju, besplodnom moraliziranju, što ljude, naravno, živcira. Osim toga, razmišljanje samo po sebi izgubilo je strukturu - jednostavno ga ne mogu koristiti kad je potrebno, a koristim ga kad je filozofiranje beskorisno. Jednostavno ne mogu koristiti razmišljanje za rješavanje svakodnevnih problema - potrebni su savjeti, savjeti. Ni sam ne mogu puno toga smisliti. Kako izliječiti takvu bolest? Nazivam je "bolešću" jer sam čuo da šizofreničari pate od nje. Imam li i ja shizofreniju?
Profesor Abr:
Obrazloženje - prisjetiti se jednostavnim riječima - kada se svađaju ne znajući predmet spora, odnosno ne meritum, samo da bi raspravljali.
RESONER THINKING
Rezonancija je vrsta mišljenja koju karakterizira tendencija ka praznom, sterilnom rasuđivanju koje se temelji na površnim, formalnim analogijama. Očituje se filozofiranjem, opširnošću i banalnošću presuda neadekvatnih stvarnoj situaciji. U tom je slučaju cilj mentalnog zadatka potisnut u drugi plan, a pacijentova želja za "rezoniranjem" iznosi se u prvi plan.
Psihološku strukturu rezonantnog mišljenja otkriva TI Tepenitsyna (1965, 1968, 1979). Autor je otkrio da rasuđivanje nije povezano s bilo kojom vrstom pogreške u provedbi stvarnih mentalnih operacija. To je zbog karakteristika osobne i motivacijske sfere pacijenata. Ova varijanta pacijentovog osobnog položaja definira se kao pretjerana potreba za „samoizražavanjem“ i „samopotvrđivanjem“. To objašnjava takve tipične značajke rezonantnog razmišljanja kao pretjerani pretenciozno-evaluativni položaj pacijenta, afektivna neadekvatnost u odabiru predmeta rasprave, neprimjerenost potonjih metodama dokazivanja i rasuđivanja, tendencija "preopćenitog generiranja" iz nevažnog razloga, nedovoljna samokritičnost, osebujan način govora (kićenost, tendencija intonacije, upotreba viška često potpuno neprimjerenih pojmova predmetu rasprave, opširno).
Rezonancija u razmišljanju opaža se ne samo kod mentalnih bolesti, već i kod zdravih ljudi. T.I. Tepenitsyna (1979) vidi razliku između rasuđivanja kod mentalno oboljelih ljudi u stupnju iskrivljenja motivacijskog plana mentalne aktivnosti i u afektivnoj neadekvatnosti motivacije, koja se kod mentalnih bolesti još pogoršava dodavanjem grubih poremećaja mentalne aktivnosti.
Rezonantno razmišljanje opaža se kod shizofrenije, epilepsije, mentalne retardacije i brojnih organskih lezija mozga. Razlika između epileptičke i šizofrene rezonancije bit će raspravljena u odgovarajućem odjeljku knjige. Međutim, kod shizofrenije su moguće razne varijante rezonantnog mišljenja. E. A. Yevlakhova (1936.) razlikovala se u bolesnika s shizofrenijom arty, maniriranom rezonancijom i pedantnim vrstama rezonancije. Prvi karakterizira prevladavanje autističnog položaja i vrsta osobnog proporcija - suptilnost, hiperestetičnost, promatranje u prisutnosti emocionalnog izravnavanja. Manirirano i rezonantno razmišljanje karakterizira prevladavanje "obrazloženja", precjenjivanje formalne strane predmeta rasprave, nizak sadržaj obrazloženja, banalnost, stereotipi, sklonost stereotipima. Pedantnu rezonanciju odlikuje dovoljan kontakt i veća živost intelekta, sklonost šali i ravna pamet s nerazumijevanjem humora, ironijom, gubitkom takta, pretjeranom patetikom, s kojom se izgovaraju prilično banalne prosudbe. E. A. Evlakhova nije povezala identificirane tipove shizofrene rezonancije sa osobenostima tijeka bolesti.
T. I. Tepenitsyna (1979) primjećuje da se s izraženim defektnim stanjem mijenja šizofrena rezonancija - u prvi plan dolazi ne toliko izobličenje koliko osiromašenje i poravnanje emocionalne sfere, a rezonantno zaključivanje poprima karakter automatskih klišea koji su izgubili semantičku sadržajnu stranu. Ta se opažanja podudaraju s našim (VM Bleikher, 1980.) - rezonancija s malom dobi bolesti karakterizira relativno veće informativno bogatstvo i u određenoj se mjeri približava sindromu filozofske (metafizičke) opijenosti koju je opisao Th. Zihen (1924), dok je u prisutnosti izražene mentalne mane, više je semantičkog karaktera. Rezonancija se otkriva u kliničkim istraživanjima, a posebno u patopsihološkom eksperimentu. Broj rezonantnih prosudbi povećava se takvom orijentacijom razgovora s pacijentom, kada se naglašava, ojačava njegova osobnost-procjenjivačka pozicija. Dakle, prilikom pojašnjavanja razumijevanja poslovica i izreka, zajedno s uobičajenim uputama (Kako razumijete značenje poslovice?), Postavlja se pitanje u nešto drugačijem obliku (Kako se osjećate prema ovoj poslovici?). Često je jedna takva promjena u uputi dovoljna da izazove rezonanciju. Ova tehnika odražava specifičnosti otkrivanja rezonantne prirode razmišljanja od strane patopsihologa u eksperimentu, a psihijatri bi je trebali usvojiti. Rezonantno razmišljanje posebno je jasno tamo gdje izvođenje zadatka zahtijeva verbalne definicije, formulacije, usporedbu pojmova. Dakle, na pitanje da definira pojam "krava", pacijent sa shizofrenijom kaže: "Ovo je predmet kućanstva, animirani predmet, neophodan u praksi uzgoja i odgoja djece, kao i pacijenata, općenito kako bi se osigurala odgovarajuća prehrana i pomoć u zdravlju." Drugi pacijent kaput definira kao „predmet elegancije koji naglašava ukus nositelja. Osim toga, ponekad kaput štiti od hladnoće i vremenskih uvjeta. " Evo primjera rezonantnog objašnjenja poslovice "Jabuka pada nedaleko od stabla jabuka" - "Jabuka se, kao i sve u prirodi, pokorava Newtonovom zakonu univerzalne privlačnosti." Verbalne reference na visoko znanstvene metode (na primjer, kada proučava osobitosti percepcije brojeva, pacijent pokušava uspostaviti analogije sa zakonima matematičke logike, metodama ekstra- i interpolacije), banalne maksime, patetični ton u pozadini povećanog samopoštovanja i neadekvatne tvrdnje potiskuju punopravne dokaze. Stoga slijedi opakost rezonantnog mišljenja - njegova neproduktivnost. Iza imaginarne logike često shematiziranih mentalnih konstrukcija kod rezonantnog šizofrenog pacijenta kriju škrtost, praznina, banalnost mišljenja.
Rezoner je, ako se to objasni jednostavnim riječima, osoba koja je sklona dosadnom i dugotrajnom razgovoru, ne znajući bit onoga o čemu govori. Uz to, njegovi su govori moralne naravi. U psihologiji se ovaj pojam tumači detaljnije i jasnije, pa bi ga za cjelovito izlaganje trebalo uzeti u obzir. Tumačenja Vrijedno je napomenuti da je "razuđivač" višeznačan pojam. Na primjer, u psihopatologiji označava gubitak sposobnosti i sposobnosti konkretnog razmišljanja. Preselitelji ne slijede određeni cilj, ne koriste nikakve činjenice u svojim argumentima i nisu u mogućnosti izvući jasne i jednoznačne zaključke. Postoji još jedno tumačenje. Samo što se ne tiče psihologije, već književnosti. Razumni junaci su oni likovi u djelu koji gotovo ne sudjeluju u razvoju radnje ili radnje. Drugim riječima, oni su samo svjedoci koji navode što se događa. Ti se likovi najčešće nalaze u klasičnim i srednjovjekovnim kazalištima. Međutim, vrhunac popularnosti u upotrebi takvih likova dosegnut je tijekom razdoblja građanske književnosti. A rezonatori u takvim djelima nisu bili samo državnici - u tim su junacima autori izrazili objektivnost i dosljednost, kritizirajući kroz njih tužnu (u to vrijeme) stvarnost. Upečatljiv primjer može biti Chatsky iz djela "Jao od pameti" - on je taj koji govori o problemima državne strukture, stvarno govoreći o životu. Karakteristike rezonatora Dakle, trebali biste detaljnije razmotriti ovaj koncept u psihologiji. Resoner je osoba koja jednostavno ne može konkretno razmišljati. Često su njegova specifična razmišljanja popraćena pretjeranim emocijama, patetikom, kao i izražavanjem, koje se očituju u ogromnim količinama. Sve to, naravno, izgleda neprirodno. Pompoznost, opširnost, kao i cvjetni govor - to su karakteristične osobine svojstvene takvoj osobi, koja se naziva "rezoner". Psihologija i medicina ovo tretiraju kao bolest. Zapravo i jest. Rezonancija je jedna od mnogih vrsta misaonih poremećaja. Znanstvenici su ovu bolest pripisali motivacijskoj skupini i grupi osobnosti. Fenomenologija Rezonancija se naziva i verbalnim tumorom. Kako općenito znate da osoba ima ovo kršenje? Njegov je govor ispunjen pretjerano pretencioznim i složenim izrazima, vrlo apstraktnim frazama, terminima, čije tumačenje sam razumnik ne razumije, kao i raznim konceptima koji nisu primjereni u određenom slučaju. Možda su ovo najprepoznatljiviji znakovi. Rezoner je osoba koju ne zanima konačna misao. Voli izravni postupak iznošenja svojih ideja. Iako je misli koje on izgovara ovim pojmom teško krstiti. Napokon, ideja je nešto konkretno, prototip koji postoji u čovjekovom umu. Racionalist to nema, on samo ima tok riječi koje međusobno nisu povezane u značenju. Kako saznati rezonator? Takvi ljudi imaju amorfno razmišljanje. Odnosno, bez određenog sadržaja. Kako znati da je pred vama razbornik? Jednostavno je. Čak i kada raspravlja o jednostavnim svakodnevnim problemima, rezonator će biti teško formulirati svoje misli. Drugim riječima, razmotrit će čak i kupnju tjestenine s gledišta kozmologije ili filozofije. Iako se, zapravo, rezonatori uvijek brzo daju. Napokon, takvo razmišljanje ne može ne utjecati na njihov život, interese, hobije i svjetonazor. Ovisni su o čudnim stvarima, sviđa im se činjenica što normalna, zdrava osoba djeluje divlje i neprihvatljivo. U medicini se to naziva metafizičkom opijenošću. Dakle, nije tako teško otkriti razlog. Puno je teže razumjeti ga i pobjeći od razgovora s takvom osobom. Ljudi s tako različitim razmišljanjima jednostavno neće moći mirno postojati rame uz rame, čak ni minimalno vrijeme..
Profesor Abr:
Za kraj ovog poglavlja ukratko ću se zadržati na još dvije vrste kriminala - na ideološkim zločincima i razumnicima. Među njima je velika razlika. Prvi čine zločin zbog trijumfa određene moralne ili društvene ideje kojoj podvrgavaju svoju osobnost i ponašanje. Potonji pokušavaju pružiti ideološku osnovu za svoju želju da zadovolje svoje poznate potrebe; oni pokrivaju osobne ciljeve određenim općim idejama i kroz potonje dobivaju posebnu energiju za postizanje tih ciljeva. Neki žrtvuju svoje osobne interese, a ponekad i cijelu osobnost, da bi pobjedili poznate opće ideje. Drugi koriste dobro poznate opće ideje kako bi trijumfirali nad svojim osobnim ciljevima. Ne treba, međutim, misliti da u rasuđivanju postoji element namjernih laži. Ne, stvarno rasuđivanje može biti prilično iskreno, a njegov samoposlužni, osobni element može se skrivati pod općim frazama toliko duboko da postaje nevidljiv samom subjektu. Razlika između ovih i drugih kriminalaca je u samom sadržaju ideja u osnovi njihove predispozicije za zločin. U jednom se slučaju radi o moralnoj ili društvenoj ideji koja svoju provedbu ostvaruje u nečemu objektivnom, u odnosu na zadani subjekt, a ako mu donese bilo kakvu korist, onda kao odraz određenog objektivnog poretka. U drugom slučaju, riječ je o ideji koja se ostvaruje u životu određenog subjekta, u određenim oblicima njegovog postojanja, i, štoviše, ideja je uvijek lažna, budući da samo lažna ideja može omogućiti osobi da počini kazneno djelo radi svojih osobnih ciljeva. Među razumnim kriminalcima nalazimo iskrivljenu logiku, sofisticirane trikove. Iz toga naravno ne slijedi da su ideje koje vode ideološki zločinci uvijek točne. Ne, i oni su često lažni, ali mogu biti i istiniti..
Znakove razumnosti primijetio sam gore pri opisivanju bandita B. Oni također imaju ubojicu Grebnjeva - V. Ali u tim slučajevima razumnost nije bila osnova za sklonost zločinu. Svelo se ili na rasuđivanje izmišljeno nakon zločina, ili na dodatna, sekundarna razmatranja na kojima subjekt nije temeljio svoje aktivnosti. Obrazloženje treba obuhvaćati samo one čije je obrazloženje temelj njihovog kriminalnog djelovanja, tako da da nisu imali obrazloženja i nisu crpili posljednju poznatu rezervu energije, ne bi počinili zločin. Iako ne često, takvi rezonatori se susreću. Primjerice, jedan, bivši student druge godine prava kojeg su liječnici prepoznali kao šizofreničara i luđaka, a kasnije je bio istražitelj, C, 27-godišnjak, sin liječnika, organizirao je napad na stan jednog svog poznanika kako bi joj ukrao dijamante, a i sam je bio uvjeren i nadahnuo svoje suučesnike misao da ovdje nema ništa loše, jer se može dopustiti samo državno vlasništvo, a privatno vlasništvo - samo ovisno o korisnosti njegovog vlasnika, a on nije prepoznao ovu uslugu za ovo poznanstvo.
U drugom slučaju, jedan razbojnik koji se predstavljao kao anarhist - A. - rekao mi je da ne vidi ništa loše u razbojništvu i da je u njemu bio angažiran jer se smatrao ovlaštenim za to: razbojništvo vidi samo kao "pojedinačnu borbu protiv kapitalizma".... Isto uvjerenje izrazio je i drugi razbojnik - M. - kojemu je nadahnuo suprug njegove sestre, koji mu se činio visokoobrazovanom osobom. Kakvu ulogu takva uvjerenja mogu imati u nastanku zločina pokazuje sljedeći slučaj na kojem ću se detaljnije zadržati..
6. travnja 1921. u Moskvi, na Mohovoj, u 3 sata poslijepodne, skupina od 7 mladih ljudi, od kojih su većina bili studenti, izvršila je razbojnički napad na blagajnu komunalnih poduzeća i ukrala 60 milijuna rubalja, što je u to vrijeme predstavljalo veliku svotu. Jedan od sudionika napada - L. - bio je sin blagajnika ove komunalne službe i on je tamo služio sa svojim ocem. Obavijestio je ostale o iznosu koji se može ukrasti, o vremenu zatvaranja biletarnice, o položaju prostorija, o ulazu i izlazu itd. Ušavši u blagajnu nedugo prije njenog zatvaranja, banditi su naredili "ruke gore", dvoje posjetitelja i dvije djevojke koje su bile na blagajni bile su zaključane u toaletu, uzele 60 milijuna i nestale; jedan od razbojnika, tijekom progona, ustrijelio se.
Organizator racije bio je liječnikov sin, student E., koji je kasnije prepoznat kao mentalno bolestan, koji je za svakog suučesnika pojedinačno i, okupivši ih sve zajedno uoči racije, s velikom rječitošću razvio ovakav pogled: loše živite i imate niz nezadovoljenih potreba, a malo hrabrosti i trezven pogled na stvar i možete značajno poboljšati svoju situaciju. Ako nemate dovoljno novca, uzmite još malo novca od države, nitko neće patiti od ovoga, jer će država otisnuti samo malo više novca, to je sve. Neka vas ne srami pomisao da je to krađa ili pljačka. Gluposti! Ovo je zajam, uzimanje hrpe papira da biste podržali nešto stvarno i veliko - svoje snage i svoje obitelji. Zar ova stvarnost doista ne vrijedi papiriće i posljednja, po vašem mišljenju, viša! Samo kukavičluk! Zar ne razumijete da ćete uzimanjem ovih papirića državi vratiti nešto vrijednije - svoje podržane i spašene snage! Ovaj je zajam u konačnici koristan za državu, jer osoba znači više od papira, koji se može tiskati i više; nitko neće patiti od činjenice da ih uzimate itd. Otprilike u istom duhu E. je razgovarao sa svojim drugovima i govorio je gorljivo, rječito, s iskrom u očima i s uzbuđenjem u glasu. Pokušali su prigovoriti, ali on je odmah odbio sve njihove prigovore. I bili su uvjereni da je u pravu. Nitko od njih nije osjetio potrebu, u pravom smislu riječi, svi su imali mjesto i obroke, a da nije bilo ovih rječitih argumenata E., nitko od njih ne bi ni pomislio na bilo kakvu pljačku. Evo nekoliko podataka o nekim sudionicima ovog prepada..
Sergej G., rodom iz Moskve, 22-godišnjak, Rus, koji je maturirao u srednjoj školi 1918. godine i tijekom zločina bio na Fizičko-matematičkom fakultetu Sveučilišta u Moskvi. 1919. godine pozvan je na front, 1920. vratio se s fronte, ušao u korpus vojnih topografa i služio kao šef skladišta. Zauzeo je ovo mjesto za vrijeme zločina. Otac mu je umro 1919., majka - u siječnju 1922., kad je već bio u zatvoru; uhićen je početkom svibnja 1921. U njihovoj su obitelji bila 3 brata, on je najmlađi. Ni on ni njegovi roditelji nisu imali bolesti zbog kojih postoji sumnja na psihopatsku nasljednost. Zdrav je, ali dojmljiv, nagle naravi, lako podložan tuđim utjecajima i ne razlikuje se po snažnom karakteru. Ne razlikuje ga ni veliki razvoj ni promišljenost; odaje dojam prilično površnog i neozbiljnog mladića, naizgled puno mlađeg od svojih godina. Kad mu je, tri dana prije zločina, prijatelj iz gimnazije E. ponudio da sudjeluje u ovom razbojničkom napadu, isprva je odlučno odbio, ali kad mu je ponovio svoj lanac obrazloženja i ukrasio ih živim opisom blagodati koje je Sergej mogao dobiti za sebe i obitelj, odustao je. Idući na zločin, uopće nisam osjećao da je počinio zločin, "išao je", kaže, "kao na neko dobro djelo". Kad su došli na mjesto zločina, kaže, pogodila ih je nekakva utrnulost, ponašali su se kao automatski i isprva su oklijevali da uđu, ali ušli su E. i Sh.; Sergej G., međutim, ostao je na ulici, na oprezu, i osjetio je "veliko živčano slabljenje", tj. Očito slom snage i duha. E., koji mu je došao nakon zločina, nazvao ga je kukavicom, a sam Sergej G. "tada je bio posramljen zbog svog kukavičluka". Sergej G. prilično je razmažen mladić. Voli udobnost. Bio je opterećen ograničenim sredstvima, htio se opskrbiti zalihama i kupiti si bolju odjeću. Nije znao stvarnu potrebu, živio je sam s majkom, primao plaću, bio je puno bolje utemeljen od mnogih ljudi u to vrijeme; iako kaže da je bio u potrebi, ali u njegovim ustima to znači ograničena sredstva, a ne takav njihov nedostatak, što bi se moglo nazvati stvarnom potrebom. Nije razmišljao o kazni, budući da im je E uspio usaditi ideju da će se lako uspjeti sakriti i ostati neotkriveni. Moralna procjena djela eliminirana je nakon prvih minuta sumnje rezonantnim obrazloženjem E. To bi ga obrazloženje moglo utoliko više gurnuti na zločinački put jer je mislio učiniti nešto za svoju majku, koju je jako volio, koristeći novac dobiven od zločina. U zatvoru ga je jako mučila pomisao da je možda, premda dijelom, uzrok skoroj smrti svoje majke koja je jako tugovala za njim. Nekoliko dana nakon zločina - 11. travnja 1921. - oženio se djevojkom koju je upoznao u službi. Želja za vjenčanjem bila mu je posebno neugodna kad je osjećao ograničenost svojih materijalnih sredstava. U presudi suda, kojim je postavljen u zatvor na pet godina, između ostalog zabilježeno je "neiskustvo života" Sergeja G., njegova "kukavičluk" i "želja da se dobro živi od kolijevke, ali ne i da se radi". Sve je skrivao od svoje mladenke, ali moglo bi se pomisliti da mu je namjera da se vjenča jedan od poticaja za zločin.
Još jedan sudionik zločina, Vladimir L., rodom iz Moskve, Rus, star 22 godine, sin blagajnika opljačkane blagajne, diplomirao je u moskovskoj gimnaziji 1917. godine, student prve godine medicine. Sve vrijeme živio je sa svojim roditeljima i odgajan s njima. Samac, ali imao je mladenku, oženit će se za dvije godine, kada je "konačno stao na noge". Otac mu je bio protiv braka. Stoga je Vladimir odlučio napustiti obitelj i započeti neovisan život. Nije mu trebao novac u smislu da mu je bilo dovoljno za život, živio je u obitelji, služio i primao plaću. Njegova je sestra služila u želeu. S malim brojem njihovih obitelji - roditeljima, bakom, sestrom i njim - bilo im je dosta. No, požalio se na atmosferu u njihovoj obitelji. Obitelj je živjela prijateljski, ali oca je odlikovao despotski karakter, nije priznao neovisnost sina i na temelju toga imali su nesuglasice. Poput Sergeja G., Vladimir L. prilično je površan i isprazan mladić, nije glup, ali nije posebno promišljen i razvijen, nedostaje čvrstih stavova i na njega se lako može utjecati. U svom je karakteru primjetno naslijedio, vjerojatno od oca, neku ustrajnost, želju da se postavi na svoje. Općenito, unatoč nezadovoljstvu nekim očevim despotizmom, ima dobre odnose s roditeljima. Sjedeći u zatvoru i oslobođen utjecaja E., prema kojem i on, poput Sergeja G., sad gaji neprijateljski osjećaj, iskreno se pita kako bi mogao sudjelovati u takvom slučaju. Na pitanje kako je mogao dopustiti da njegov otac bude pod prijetnjom pucanja na njega, rekao je da su se dogovorili i E. obećao da se oružje neće koristiti. E. poznavao je pet mjeseci i bio je pod njegovim snažnim utjecajem. U samom zločinu igrao je ulogu intelektualnog suučesnika. Nakon prepada, otišao je ravno kući. Obećani dio novca nije baš primio od E., a 4 milijuna je potrošio na kupnju nove studentske kapice i mikroskopa..
Voli se dotjerivati. Sa strane nasljednosti kod L., ne može se primijetiti ništa posebno. Sasvim je zdrav i ne pokazuje nikakve psihopatske osobine..
Treći sudionik je Vladimir S., rodom iz Moskve, Rus, star 22 godine, završio je moskovsku gimnaziju, student 1. godine više tehničke škole. U vrijeme zločina služio je kao službenik u korpusu vojnih topografa. Njegov otac, bankarski službenik, umro je 1918. godine od tuberkuloze. Bio je vrlo slab čovjek, ali priseban, uopće nije pio. Vladimir je živio s majkom, koja je 16 godina služila s bakom i bratom, koji su također sudjelovali u ovom slučaju, budući da je u tome igrao malu sporednu ulogu. Uloga C-a tijekom napada bila je odgoditi publiku. Zadržao je dvije žene i dvije djevojke i zaključao ih u zahod; brat mu je pomogao. U njegovim rukama bio je uništeni revolver. Isprva je E.-ova ponuda da sudjeluje u ovom slučaju izazvala veliko oklijevanje. Ali onda je, sutradan, podlegao argumentima E., bio na svom sastanku sudionika; na ovom je sastanku izrazio oklijevanje, zbog čega ga je E. nazvao kukavicom, a to ga je jako pogodilo. Na njega je utjecala i činjenica da je E. uvjeravao sve da planirana operacija neće biti opasna ni za koga - ni za zaposlenike blagajne, ni za javnost, ni za same sudionike napada. Sjedeći u zatvoru, razočarao se u E.-ova razmišljanja i jako mu je žao zbog onoga što je učinio. Duboko je tužan što su i njegova rodbina i prijatelji, kako je saznao, oštro osuđuju njegov čin, "okrenuli se od njega i bacali mu blato". S. je impresivna osoba, vrlo raspoložena, slabe volje i lako podložna utjecaju drugih ljudi. Manje je površan od L. i G., u usporedbi s njima čita puno više i razvijeniji je od njih, ali ipak je neozbiljan, nedovoljno promišljen. Ima snažan mentalni interes za elektrotehniku, koju je puno i sa zanimanjem proučavao. Čitao je "proždrljivo" - i prije zatvora i u zatvoru - beletristiku. Još nije imao svoje romane. Samac je, nema mladenku, "ravnodušan je prema ženama". Ne pije. Nisam njuškala kokain. Vodio je radni i prilično trezven način života. Psihički i fizički zdravi. Nema lošeg nasljedstva. Željno je igrao tenis i glazbu. Svoj zločin objašnjava potrebom, ali potonju nije imao, kao ni G. Potrošio je deset milijuna na kupnju namirnica. Njegova uloga u zločinu čini mu se nenasilnom i tvrdi da nikada ne bi pristao na nasilje, jer mu se to gadi. Sva trojica spomenutih mladih ljudi žarko su se pokajali za svoja djela, iako nisam našao jasne argumente koji pobijaju E..
Rezonancija!
Uloga promijenjenog osobnog stava u strukturi te vrste patologije mišljenja, koja je u psihijatrijskoj klinici označena kao rezonancija.
Ovaj poremećaj mišljenja kliničari definiraju kao "sklonost besplodnom filozofiranju", kao tendenciju ka neproduktivnom dugotrajnom rasuđivanju. Drugim riječima, rezoniranje djeluje za psihijatre kao samo ometanje razmišljanja. U stvarnosti je ovo samo fenomenološki opis. Naše istraživanje pokazalo je da mehanizam "rezonancije" nije toliko kršenje intelektualnih operacija, već povećana afektivnost, neadekvatan stav, želja da se bilo koja, čak i beznačajna pojava stavi pod neku vrstu "koncepta".
Često se primjećuju neadekvatne prosudbe čak i kod pacijenata kod kojih eksperiment uopće ne otkriva kršenja kognitivnih procesa. Psihološke karakteristike simptoma rezonance bile su predmet posebne studije TI Tepenitsyne [183]. Kao što pokazuju rezultati njezinog istraživanja, neadekvatnost, obrazloženje pacijenata, njihova opširnost pojavili su se u onim slučajevima kada je došlo do afektivnih napadaja, pretjeranog sužavanja raspona motiva koji stvaraju značenje, povećane tendencije prema "vrijednosnim prosudbama". TI Tepenitsyna piše da se "razumnost izražava u pretencioznom i ocjenjivačkom položaju pacijenta i tendenciji ka velikoj generalizaciji u odnosu na mali predmet prosudbe" [183, 72].
TI Tepenitsyna [183] primjećuje da se afektivnost očituje u samom obliku izjave: smislena, s neprimjerenom patetikom. Ponekad samo jedna intonacija subjekta omogućava izjavu smatrati rezonantnom; tako da presude koje u glasnom govoru zvuče tipično rezonantne, kad su napisane, zajedno s gubitkom intonacije, gube svoju rezonantnu konotaciju.
Ovo je skraćeni tekst iz knjige B.V. Zeigarnika (poglavlje o poremećajima razmišljanja).
Nešto više iz drugih izvora!
Obrazloženje - kršenje razmišljanja u kojem pacijent, umjesto jasnog sadržaja i dovoljno jasnog oblika odgovora na određeno pitanje ili prilikom opisivanja određenog događaja, slučaja, predmeta, pojave, pribjegava dugotrajnim izgovaranjima u okviru zadane teme, vodi ne na temelju činjenica, zanosi se besmislenim rasuđivanjem na štetu smisla onoga što se govori. Rezonancijom su rečenice gramatički pravilno građene, obiluju participskim i priloškim frazama, uvodnim riječima; govor je opširan, ali unatoč tome, pacijent u svojoj priči uopće ne napreduje. Razmišljanje je besplodno jer ne dovodi do spoznaje.
Rezonancija je patološka osobina ličnosti, koja se očituje prvenstveno u osobenostima razmišljanja.
Rezonantno razmišljanje karakterizira sklonost praznom, sterilnom rasuđivanju koje se temelji na površnim formalnim analogijama. Očituje se u filozofiranju, opširnosti i banalnosti presuda neadekvatnih stvarnoj situaciji. Cilj mentalne aktivnosti spušta se u drugi plan, a tendencija zaključivanja izlazi u prvi plan.
Struktura rezonancije određena je karakteristikama osobno-motivacijske sfere. Karakterizira ga pretjerana potreba za "samoizražavanjem" i "samotvrđivanjem", pretjeranim pretencioznim i ocjenjivačkim položajem pacijenta, afektivna neadekvatnost u izboru predmeta obrazloženja, neprimjerenost ovog predmeta metodama dokazivanja i rasuđivanja, sklonost ka "pretjeranom generaliziranju" u neznatnoj prigodi, nedovoljna samokritičnost, vrsta nedovoljne samokritičnosti, vrsta govor. Rezonancija se također opaža kod mentalno zdravih ljudi, međutim, u tim slučajevima stupanj iskrivljenja motivacije i njezina afektivna neadekvatnost ne dosežu značajnu težinu..
S intelektualnim teškoćama, rezonancija je najčešće kompenzacijske prirode..
u razmišljanju pacijenata registrira se izraženo obrazloženje: oni se često u bilo kojim okolnostima s polemičnom žestinom upuštaju u beskrajne prazne sporove, čak i bez da imaju minimum znanja o predmetu rasuđivanja, ili počinju pisati "znanstvene rasprave" estetske, filozofske i socijalne orijentacije, unatoč činjenici da je njihova edukacija ne smije prelaziti 9 školskih ocjena.
Rezonancija (tangencijalno razmišljanje). Njegova su glavna obilježja sklonost općenitom rasuđivanju i nesposobnost uzimanja u obzir određenih činjenica i okolnosti. Pacijent pasivno slijedi formalne aspekte značenja riječi, previđajući važnu okolnost da refleksije same po sebi nisu potrebne, već da su alat za postizanje određenog cilja, čineći konačni zaključak, čija se ispravnost može i mora dokazati. S tim u vezi, obrazloženje poprima karakter neutemeljenosti, besmisla i ne dovodi do određenog konkretnog zaključka verbalnih konstrukcija. Izjave su često opširne, pompozne, jetke, sadržajne. Sljedeća zapažanja mogu stvoriti opći dojam razumnosti. Primjerice, na pitanje o zdravstvenom stanju, pacijent kaže: „Ne postoje idealno zdravi ljudi, svi imaju nešto boli. U uvjetima suvremenog civiliziranog društva to je neizbježno, bolesti su plata za napredak. Sami prosudite možete li reći da se osjećate dobro... ”. Govoreći o odnosima sa svojom djecom, izvještava sljedeće. “Roditelji bi trebali voljeti svoju djecu. Moramo se brinuti o njima, posvetiti im puno pažnje. Djeca su cvijeće života, naša nada i budućnost. Kriminalno je, nemoralno se prema njima loše ponašati, briga o njima naša je zajednička dužnost ".
Rezonancija se može manifestirati na različite načine. Kompenzacijska rezonancija ne nadilazi banalnu, premda pretencioznu retoriku koja se vrti oko jednostavnih i očitih istina. Takva su, primjerice, dugotrajna i patetična promišljanja o važnosti i korisnosti normalnih ljudskih odnosa, koja uglavnom pripadaju psihopatskim osobama, bijesnim i pompoznim protualkoholnim tiradama pacijenata alkoholičara, dežurnim diskursima o moralu, pravima i pravdi parničnih stranaka, faca i svađa. Razmišljanje ove vrste može se dogoditi u određenim fazama mentalnog razvoja, na primjer, tijekom razdoblja pubertetske krize, kada želja za samopotvrđivanjem, neovisnim razumijevanjem onoga što se događa nije podržana odgovarajućim znanjem i iskustvom života. Primjećuje se kod ljudi koji žele reći nešto posebno značajno, ali u osnovi se nema što komunicirati. Evo primjera iz Manifesta futurista: „Izađimo iz mudrosti kao iz strašne maternice i uđimo s plodovima zasićenim paprom ambicije u ogromna i glasna usta vjetra. Neka nas proždere nepoznato, ne iz očaja, već jednostavno da obogatimo rezervoare apsurda... ”. Ova vrsta rezonancije može se pojaviti i u bolesnika sa shizofrenijom. Dakle, na pitanje ide li mu život dobro, pacijent odgovara: „Glupo je smatrati sebe neuspjehom. Život je uvijek život, u njega jednostavno ne možete dobiti ništa, za njega se morate boriti. Ako negdje to ponekad ne uspije u obitelji, to se dogodi svima i za to ne možete nikoga kriviti, prije svega morate kriviti sebe “. Relativno gledano, rasuđivanje s namjerom da zadivi pretenciozno je rasuđivanje.
Postoji rezonancija s naglaskom na skolastičke tendencije mišljenja, koja se očituje u svojevrsnom žongliranju konceptima, što u konačnici dovodi do gubitka jasnoće i razumijevanja suštine pojava. Dakle, na pitanje da naznači dodatni objekt u grupi „gljiva, mušica, mliječna gljiva, gljiva“, pacijent odgovara: „Ovdje nema ničeg suvišnog. Amanita se, međutim, smatra otrovnom, ali to nije istina. Stvar je u tome što recept za pripremu ove gljive i uklanjanje otrova još nije pronađen. Možda je amanita ista delikatesa kao i šampinjoni... ”. Izraz "pogledati u čašu" razumijeva se na sljedeći način: "Naočale su različite, ovisno o tome u koju treba pogledati. Liječnici, na primjer, imaju svoju čašu. Sve ovisi o tome tko govori i u kojem smislu, je li to liječnik, radnik, alkoholičar ili netko drugi. A onda poljubiti i pogledati u čašu - dvije velike razlike. Gledati i gledati nije ista stvar... ”. Očito se ovakva vrsta rezonancije može pripisati sklonosti sofisticiranim konstrukcijama u obliku posebne igre riječi: "Osjećam se dobro jer se osjećam loše." Ili: "Kao pacijent se osjećam dobro" - skolastičko rezoniranje.
Razumnost uključuje naglašenu želju određenog broja pacijenata za pseudoznanstvenim konstrukcijama, tendenciju pražnjenja, promašeno teoretiziranje, nejasna rasuđivanja o apstraktnim temama, besplodna promišljanja o složenim, nerješivim problemima. Posuđeni i uglavnom slabo razumljivi opći pojmovi često sudjeluju u objašnjenju čisto specifičnih pojava ili u njihovom određivanju. Govor je bogat znanstvenim terminima iz različitih područja znanja - filozofije, sociologije, tehnologije, psihologije itd. Stoga, umjesto da iznosi konkretne pritužbe na zdravlje pacijenta, pacijent opisuje svoje stanje koristeći se tehničkim terminima i analogijama. Spominju se "vrhovi, padovi, faze, rezonancija, brisanje utjecaja." Izjavljuje da je zabrinut zbog "odsutnosti refleksa gutanja", opisuje se kao "kolerik, prema Hipokratu", kaže da je njegov otac bolovao od "asteničnog sindroma". Ova vrsta pseudoznanstvenog rasuđivanja jedna je od komponenata simptoma metafizičke ili filozofske opijenosti koju je opisao T. Ziehen (1924), a koja se uočava u adolescenciji kod psihopatskih osoba shizoidne prirode i bolesnika sa shizofrenijom. Navedeni simptom izražava se fascinacijom složenim filozofskim problemima, misticizmom, naivnim pokušajima pronalaska odgovora na najteža životna pitanja. Prioritet u opisu ovog kršenja pripada ruskom psihijatru P. A. Butkovskom (1834.), koji je identificirao dva njegova oblika: "ekstravaganciju" - sklonost pasivnim razmišljanjima o različitim neodoljivim problemima i "praznovjerje" - posebnu želju za upoznavanjem tajni prirode i nadnaravnih pojava.
Rezonancija se može očitovati općenitim, nejasnim i istodobno, jednosložnim odgovorima na posebno postavljena pitanja - kratkom rezonancijom. Dakle, na pitanje ima li poteškoća u radu, pacijent odgovara: "Na poslu, svi sami doživljavaju." Na zahtjev da se kaže o zdravstvenom stanju, odgovor je: "Godine su godine, u mojim godinama sve može biti." Planovi za budućnost izgledaju ovako: "Odmorite se, provedite vrijeme u skladu s potrebama... Ostavite ovdje... Uživo... Budite korisni...". Ova vrsta rezonancije bliska je simptomu kratkih asocijacija koje je opisao E. Bleuler (1920), izraženih lakonskim izjavama karakterističnim za shizofreniju.
